...Se réclamant du christianisme social

La rédaction du journal d’une importante fédération protestante spécialisée a demandé à Joan Charras-Sancho, chercheuse-associée à l’ILTP (Institut lémanique de théologie pratique) un article sur les réalités contemporaines conjugales et familiales. Puis l’a refusé l’estimant trop "clivant" pour leurs lecteurs. Sa qualité et son intérêt pour comprendre ces questions, l’interrogation sur la frilosité d’une partie des institutions protestantes, justifiaient qu’il ne reste pas dans un tiroir mais soit partagé.

L’ espace éthique protestant propose des activités qui concernent le christianisme social

Sur mes cahiers d’écolier, Sur mon pupitre et les arbres, Sur le sable de neige, J’écris ton nom.

Le 7 janvier le collectif Jeudi Noir a inauguré un squat au 22 avenue de Matignon. Habitués des réquisitions spectaculaires, les militants frappent cette fois à deux pas de l’Elysée pour dénoncer la non application de la loi de réquisition et faire entendre leur propositions pour lutter contre la crise du logement. La réaction ne s’est pas faîte attendre : depuis les CRS entourent le bâtiment. La gauche est unanime pour dénoncer ce qu’elle appelle un « siège » et soutenir les squatteurs. La classe politique dans son ensemble se sent concernée. Les médias ne sont pas en reste devant cette mise en scène d’ouverture de squat (car il s’en ouvre de moins prestigieux tous les jours). Et les chrétiens ?

La commune théologique de Montmartre a tenu le lundi 6 décembre sa deuxième réunion préparatoire à la préparation de la Cafetière de la Mission populaire qui a eu lieu du 9 au 11 janvier 2010. Le lundi 31 à 19h30, nous aurons une nouvelle réunion où nous ferons échos de la cafetière et envisagerons la suite (La Maison Verte 127, rue Marcadet 75018 Paris M°Lamarck ou Jules Joffrin). Voici le compte-rendu fait par Rémi de la réunion du 6 décembre.

Intervention d’Olivier Abel lors de la rencontre de relance du Christianisme social le 2 octobre sur le thème de la "commune théologique", en débat avec Anne-Sophie Hareringer.

Frères et soeurs de Tunis, de Sidi Hassine, de Kasserine, et vous frères et soeurs d’Alger, de Constantine, de Médéa... Quel silence... l’ordre règne véritablement... Le vent amène la fumée et les odeurs de votre lutte face à ceux qui vous étouffent, de vos douleurs dans les rues de vos villes. Mais qu’importe le mouvement dit de solidarité reste impassible. Rien.

Intervention d’Anne-Sophie Haeringer à la journée de relance du Christianisme social du 2 octobre 2010 à Paris.

Léon DIERX (1838-1912) Recueil : Les lèvres closes

• L’invisible lien, partout dans la nature,
• Va des sens à l’esprit et des âmes aux corps ;
• Le choeur universel veut de la créature
• Le soupir des vaincus ou l’insulte des forts.

Corruption, injustices sociales, chômage, népotisme, silence de la communauté internationale : l’Afrique du Nord s’embrase de révoltes contre les dictatures. Ben Ali et son clan semblent atteints de cécité et d’un autisme autocrate. Quelques extraits du Coran (sourate 36) viennent au secours d’un peuple usurpé d’une richesse que Dieu a pourtant donnée à tous en abondance.

Nous avons commencé par un temps de réflexion personnelle et de partage : Quelle source je reconnais à mes engagements solidaires ?