...Se réclamant du christianisme social

À l’heure où l’Angleterre est capable de contempler froidement sa sortie hors de l’Union Européenne, il ne nous est plus possible de nier l’ampleur de la crise que nous traversons. À l’heure où nos valeurs les plus hautes se négocient comme des titres de bourse, il ne nous est plus possible de négliger la fissure qui s’est déclarée au cœur de l’Europe. Il aura suffi d’un million de réfugiés pour que prennent peur sept cent millions d’hommes libres.

La Lettonie est un pays où, en cette saison hivernale, la lumière est rare et la nuit plus longue que le jour.
Les Lettons, comme tous les habitants des pays nordiques, aiment d’autant plus la lumière. J’ai vu en Suède en plein été, des bougies posées sur les fenêtres, comme des scintillements, des lumignons réconfortants, donnant à la ville, aux espaces habités, une sorte d’âme, un visage rassurant de vie et d’humanité.
Les frères et sœurs lettons ont choisi une portion du chapitre 5 de l’Evangile de Matthieu comme cadre de notre méditation de ce soir. C’est le texte que nous avons entendu, qui va du verset 11 au verset 16 de ce chapitre.
Mais, que peut-on comprendre à ce passage s’il est soustrait, détaché, du mouvement et de la vérité de toutes les Béatitudes ?

Les rencontre de la MIRLYse dérouleront les 30 et 31 janvier 2016 à Oulins (69).

On a tué au hasard nos proches et les proches de nos proches. Paix pour les morts.
Au-delà de l’horreur, notre colère est nourrie de désespoir : « guerre ! », « sécurité ! », « frontière ! », « urgence ! ». Quelle paix pour les vivants ?

« On t’a fait connaître, ô homme, ce qui est bien ; Et ce que l’Eternel demande de toi, C’est que tu pratiques la justice, Que tu aimes de miséricorde, Et que tu marches humblement avec ton Dieu. » Michée 6- 8
Justice, Amour, Humilité. C’est le triptyque sur lequel nous fondons notre compréhension de l’évangile. Cela nous incite à nous engager dans le champ social, dans le soutien aux plus faibles, dans l’espace public de la Cité pour une plus grande fraternité entre les êtres humains. (…)

Edwy Plenel ouvrait le vendredi 2 octobre le Congrès du Christianisme social. Philippe Wender présente son ouvrage, "Pour les musulmans" édité à La Découverte en 2014 et bientôt publié en poche.

Entretien public entre M. Abdelkader BOUAZZA
président de l’Association culturelle musulmane d’Angoulême
et le pasteur Jean ALEXANDRE
de l’Eglise protestante unie de France

Samedi 26 septembre - 17 h 30 à ST LÉGER DE LA MARTINIÈRE
Salle des fêtes – 2bis rue de la Mairie

Guy Béart « avouait être "de gauche" quand il méditait mais "de droite" quand il agissait » (AFP).
J’ai tendance à vivre les mêmes tensions quand il s’agit de mettre en pratique les préceptes de l’Evangile. Notamment dans la crise récente, et pourtant si ancienne, dite des réfugiés.

Lettre ouverte aux signataires de la pétition de Denis Tillinac quant à l’ouverture d’Églises désaffectées au culte Musulman

Que les responsables français du culte aillent remettre à un président de la République une déclaration commune sur le climat c’est plutôt pas mal. Cette interpellation montre l’effectif interêt que les cultes, qu’ils représentent, ont de la création. C’est d’ailleurs ce qu’ils pointent, de façon très substantielle et de surcroît polie, dans le communiqué qu’ils ont pris le temps d’exposer… Puisse cette démarche être d’abord entendu dans les communautés de croyants respectives afin de favoriser cette nécessaire prise des conscience qui permettra à chacun de faire évoluer son propre mode de vie.