...Se réclamant du christianisme social

’’Esaïe 58 : Quelle pratique spirituelle préconise le prophète dans ce texte ? quels agissements condamne-t-il ? qui sont les exclus, les stigmatisés ? Autant de questions sur lesquelles le texte nous invite à nous pencher.’’

Nous étions une douzaine de participants, catholiques et protestants, lundi 25 octobre 2010, au Café du Picoulet, pour l’atelier biblique « Exclus, stigmatisés, quels regards et quels engagements ? », composant une nouvelle Commune Théologique se réclamant du Christianisme social.

Cet après-midi, nous étions
quelques unEs se réclamant du Christianisme social à marcher avec la JOC
(Jeunesse ouvrière chrétienne) et le MRJC (mouvement rural des jeunesses
chrétiennes) dans la manif parisienne. Ils avaient un beau cortège avec le
symbole de 150 m2 de tissus représentant les "invisibles" au milieu du
cortège jeunes : sur les tissus écrit apprentis, stagiaires, précaires,
intérimaires, tous ces jeunes privés de manifestation, parce qu’ils mettraient
en (…)

Proposition évangélique pour sauver les retraites. Par
Alain Houziaux.

Comme Martin Luther King, j’ai fait un rêve. J’ai rêvé que le montant des
retraites était calculé la logique de l’Evangile et du Royaume de Dieu : 
« Les premiers seront les derniers et les derniers seront les
premiers » (Mat. 19,30 etc). Ceux qui avaient eu de faibles salaires
pendant leur vie professionnelle (les « derniers ») recevaient une
retraite élevée et ceux qui avaient eu des salaires élevés (les
« premiers ») recevaient une retraite faible. Ainsi, c’étaient les OS
qui avaient les meilleures retraites ! Et ils sabraient, eux aussi, le
champagne au Fouquet’s et pouvaient aussi faire des donations à leurs
petits-enfants

« Exclus, stigmatisés, quels regards et quels engagements ? »
Première rencontre lundi 25 octobre 2010 à 19h Au café du Picoulet, 59 rue de
la Fontaine au roi 75011 Paris.
Texte Esaïe 58
… se réclamant du Christianisme social

La Commune théologique "Nos vies valent plus que la valeur travail" ...se
réclamant du Christianisme social vous donne rendez-vous mardi 19 dans la manif
pour les retraites devant le café "Le reveil matin", 32
rue des Gobelins 75013 PARIS M° Gobelins entre 13h30 et 14h30 (après, on rentre
dans le cortège).

Depuis 2003, se réunit le RAPE (Réseau des associations protestantes d’entraide) sur le thème « Engagement social - références spirituelles ». Le thème des réunions de cette année est "Echec et réussite".

Bon. C’est le bordel. On va pleurer, encore. On va tuer les voisins, assassiner son chien, bouffer du cheval. Demain sera éternellement demain. Seulement voilà, on aime.

Deux chroniques de Stéphane Lavignotte cette semaine sur Fréquence Protestante.

Le jeudi 27 octobre 2007, Laurent Gagnebin, venait présenter à La Maison
verte (maison de quartier et paroisse protestante inclusive de La Mission
populaire évangélique) l’histoire du Christianisme social à travers la figure
de Wilfred Monnod. Retrouver l’enregistrement de cette conférence ici.

L’amour et le pardon, la compassion, l’oubli de soi, l’abandon à l’autre, sont des postures éminemment politiques. Dieu nous invite à ces postures. Il est, de ce fait, présent en tout ce qui peut faire de nous des Hommes libres. C’est acquis. Et la pertinence des différents messages du Christ face à nos désarrois contemporains pourrait désarçonner bien des consciences, bonnes ou mauvaises, et faire ainsi que l’Homme reconnaisse tout autant la bonté qu’il a reçue que celle qu’il donne.