Communes de Paris

Le 17ème siècle connut un renouveau très important de la philosophie politique, particulièrement en Angleterre, avec des penseurs comme John Locke (1632-1704) et Thomas Hobbes (1588-1679), eux-mêmes précurseurs des grandes philosophes du 18ème siècle, comme David Hume, Jean-Jacques Rousseau, Spinoza ou Emmanuel Kant. Une particularité de plusieurs de ces auteurs, qui cherchent à repenser les fondements du pouvoir politique autrement que par la référence au droit divin, est d’allier la réflexion politique à une réflexion sur la connaissance et surtout à une réflexion anthropologique : quel rapport "le vivre en société", reconnu comme une nécessité pour la survie de l’homme, entretient-il avec la nature humaine ?

Je vais vous parler du concept de désolation chez Hannah Arendt, proche du terme solitude (parce que le terme qu’emploie H. Arendt en anglais est loneliness qu’on traduit généralement par « solitude », mais qu’elle distingue du terme anglais, le même qu’en français, solitude, et du terme isolation, « isolement » en français). Avant de préciser le sens du terme « désolation » et de voir en quoi il se distingue de « solitude » et d’« isolement », je réponds à qui se demanderait pourquoi je vais vous en parler.
Parce que la désolation est une situation, un état psychique, une humeur, Stimmung en allemand, dans lesquels se trouvent les hommes quand ils vivent sous un régime totalitaire.
De même que Montesquieu (à laquelle H. Arendt se réfère explicitement) dit que la crainte est le ressort (le « principe ») de la tyrannie, l’honneur celui de l’aristocratie, et la vertu celui de la démocratie, H. Arendt dit que la désolation est le ressort des régimes totalitaires.

Genèse du mouvement solidariste
Qui est Charles Gide (1847-1932) ?
Une relecture sélective de Fourier
Cofondateur de l’École de Nîmes
Christianisme social - Au commencement…
Christianisme social & Gide
Léon Bourgeois, l’autre solidarisme
Solidarisme contractualiste vs solidarisme coopératiste
Applications concrètes du solidarisme

Au cœur des valeurs qui donnent sens au mouvement du Christianisme social, il y a sans conteste la solidarité. Au moment où les Eglises protestantes de France se préparaient au rassemblement « Protestants en fête » de 2017 à Strasbourg, dédié aux 500 ans de la Réforme, le thème de la Fraternité était particulièrement mis en valeur.
De son côté, la Commune théologique du Sud-parisien a tenu le 14 Octobre sa traditionnelle journée annuelle consacrée à la « solidarité ». Ci-dessous, vous pourrez lire des contributions de grande qualité sur le sujet. Deux d’entre elles ont été reprises parmi les conférences présentées au Centre CIARUS à Strasbourg lors de « Protestants en Fête »

Intervention dans le cadre de la journée publique de réflexion
organisée par la Commune du Sud parisien du Christianisme social
le samedi 17 octobre 2015 à l’IPT-Paris sur le thème :
“Accueillir l’étranger, colères et espérance”

(les 12 interventions de cette journée y compris les présentations visuelles
sont téléchargeables sur le site latelierprotestant.fr)

Intervention dans le cadre de la journée publique de réflexion
organisée par la Commune du Sud parisien du Christianisme social
le samedi 17 octobre 2015 à l’IPT-Paris sur le thème :
“Accueillir l’étranger, colères et espérance”

(les 12 interventions de cette journée y compris les présentations visuelles sont téléchargeables sur le site latelierprotestant.fr)

Intervention dans le cadre de la journée publique de réflexion
organisée par la Commune du Sud parisien du Christianisme social
le samedi 17 octobre 2015 à l’IPT-Paris sur le thème :
“Accueillir l’étranger, colères et espérance”
Cette journée était accompagnée par François VOUGA pour les commentaires bibliques à partir de la lettre de Paul aux Galates.

(les 12 interventions de cette journée y compris les présentations visuelles sont téléchargeables sur le site latelierprotestant.fr et seront publiées au fur et à mesure sur ce site)

D’autres enregistrements sur le thème de l’argent
sont aussi disponibles sur le site de L’Atelier protestant
www.latelierprotestant.fr

L’amour et la haine, le désir et la répulsion, le jour et la nuit vont ensemble : une complicité alternée des contraires, qui semble être dans l’ordre des choses. Pourquoi l’hospitalité et l’hostilité échapperaient-elles à cette logique ? Elles peuvent elles aussi faire bon ménage !

Soucieux de justice, de fraternité et du maintien de l’espérance, nous, Commune théologique du Sud parisien au sein du Christianisme social, avons été choqués par le discours du Président de la République au Congrès le 16 novembre 2015.